Pregunta: “�Qu� es el arminianismo? y �es b�blico?”

Respuesta:

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Pregunta: “�Qu� es el arminianismo? y �es b�blico?”

Respuesta:
El arminianismo es un sistema de creencias que intenta explicar la relaci�n entre la soberan�a de Dios y el libre albedr�o de la humanidad, especialmente en relaci�n con la salvaci�n. El arminianismo tiene su nombre por Jacobo Arminio (1560-1609), un te�logo holand�s. Mientras que el calvinismo enfatiza la soberan�a de Dios, el arminianismo enfatiza la responsabilidad del hombre. Si el arminianismo estuviera dividido en cinco puntos, similar a los cinco puntos del calvinismo, estos ser�an los cinco puntos:

(1) Depravaci�n parcial – la humanidad es depravada pero todav�a capaz de buscar a Dios. Estamos ca�dos y manchados por el pecado, pero no al punto de no poder elegir venir a Dios y aceptar la salvaci�n, con la ayuda de la gracia preventiva de Dios. Con esta gracia, la voluntad humana es libre y tiene el poder de ceder a la influencia del Esp�ritu. Nota � muchos arminianos rechazan la �depravaci�n parcial� y sostiene una visi�n muy parecida a la calvinista de �depravaci�n total�. (2) Elecci�n condicional – Dios s�lo “escoge” a aquellos a quienes �l sabe que elegir�n creer. Nadie esta predeterminado para el cielo o el infierno.. (3) Expiaci�n ilimitada � Jes�s muri� por todos, a�n por aquellos que no son elegidos y no llegar�n a creer. La muerte de Jes�s fue por toda la humanidad, y cualquiera puede ser salvo si cree en �l. (4) Gracia resistible � El llamado de Dios para ser salvo puede ser resistido y/o rechazado. Podemos resistir el llamado de Dios para la salvaci�n si as� lo decidimos. (5) Salvaci�n condicional � los cristianos pueden perder su salvaci�n si rechazan firmemente la influencia del Esp�ritu Santo en sus vidas. Para que un cristiano pueda retener la salvaci�n es necesario que la mantenga. Nota � muchos arminianos niegan la �salvaci�n condicional� y se aferran a la �seguridad eterna�.

El �nico punto del arminianismo que los Calvinistas de cuatro puntos creen que es b�blico, es el n�mero 3 � Expiaci�n ilimitada. Primera de Juan 2:2 dice, �Y �l es la propiciaci�n por nuestros pecados; y no solamente por los nuestros, sino tambi�n por los de todo el mundo�. Segunda de Pedro 2:1 nos dice que Jes�s a�n compr� a los falsos profetas que est�n condenados: �Pero hubo tambi�n falsos profetas entre el pueblo, como habr� entre vosotros falsos maestros, que introducir�n encubiertamente herej�as destructoras, y aun negar�n al Se�or que los rescat�, atrayendo sobre s� mismos destrucci�n repentina�. La salvaci�n de Jes�s est� disponible para cualquiera y para todos los que crean en �l. Jes�s no solo muri� por aquellos que se salvar�n.

El punto cuatro del calvinismo (la posici�n oficial de Ministerios Got Questions) encuentra que los otros cuatro puntos del arminianismo son antib�blicos, en diferentes grados. Romanos 3:10-18 declara firmemente la total depravaci�n. La elecci�n condicional o elecci�n basada en el conocimiento previo de Dios de la acci�n humana, subestima la soberan�a de Dios (Romanos 8:28-30). La gracia resistible subestima el poder y determinaci�n de Dios. La salvaci�n condicional hace de la salvaci�n un pago por obras, m�s que un regalo de gracia (Efesios 2:8-10). Aunque hay problemas con ambos sistemas, el calvinismo est� mucho m�s cimentado b�blicamente que el arminianismo. Sin embargo, ambos sistemas fallan en explicar adecuadamente la relaci�n entre la soberan�a de Dios y el libre albedr�o de la humanidad � debido al hecho de que, es imposible para la mente de un humano finito, discernir un concepto que solamente Dios pueden entender plenamente.

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